24 de octubre de 2026
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Universidad de Nanjing homenajeó a Enrique Dussel Ambrosini

  • Jorge Zúñiga Martínez, Juan Manuel Contreras Colín y Aníbal Carlos Zottele, coincidieron en señalar que el legado intelectual de Dussel continúa ofreciendo herramientas fundamentales para comprender los desafíos del mundo actual
  • El homenaje destacó la creciente recepción de su obra en China y su influencia en los debates contemporáneos sobre modernidad, descolonización y cooperación Sur-Sur

Zhou Shiting/Irma Villa

Nanjing, China, 10 de octubre 2026.- La figura del filósofo Enrique Dussel Ambrossini volvió a ocupar un lugar central en el diálogo intelectual entre América Latina y China durante el homenaje que le dedicó la Universidad de Nanjing, en el marco del simposio internacional sobre marxismo, descolonización y modernización. Académicos de México, China y América Latina reflexionaron sobre la vigencia de su pensamiento, su crítica al eurocentrismo y su aporte a la construcción de una filosofía capaz de interpretar los desafíos históricos de los pueblos del Sur Global. La actividad se centró en la creciente recepción de su obra en los círculos académicos chinos y su influencia en debates contemporáneos vinculados con la modernidad, la descolonización y las nuevas formas de cooperación Sur-Sur.

A través de las intervenciones de Jorge Zúñiga Martínez, Juan Manuel Contreras Colín y Aníbal Carlos Zottele, el homenaje permitió reconstruir distintas dimensiones del legado dusseliano. Los especialistas coincidieron en que las contribuciones de Dussel trascienden el ámbito de la filosofía latinoamericana para convertirse en una referencia internacional en la crítica de la modernidad eurocéntrica, la reivindicación de las experiencias históricas de las periferias y la búsqueda de marcos teóricos alternativos para comprender un mundo en transformación. Más allá del reconocimiento a su trayectoria intelectual, el encuentro reafirmó la actualidad de un pensamiento que continúa ofreciendo herramientas fundamentales para analizar los desafíos políticos, culturales y sociales del siglo XXI.

Más allá del reconocimiento a su trayectoria intelectual, el encuentro reafirmó la actualidad de un pensamiento que continúa ofreciendo herramientas fundamentales para analizar los desafíos políticos, culturales y sociales del siglo XXI.

Un reconocimiento a una figura central del pensamiento crítico latinoamericano

En el marco del simposio internacional Marxismo, decolonización y caminos hacia la modernización: un diálogo entre América Latina y China, realizado en la Universidad de Nanjing, uno de los momentos más significativos fue el homenaje dedicado al filósofo argentino-mexicano Enrique Dussel Ambrosini (1934-2023), considerado una de las figuras más influyentes del pensamiento crítico latinoamericano contemporáneo. La actividad fue organizada por el Instituto de Filosofía de la universidad y moderada por el profesor Liu Huaiyu. Participaron como conferencistas Aníbal Carlos Zottele, del Centro de Estudios China-Veracruz de la Universidad Veracruzana; Jorge Zúñiga Martínez, de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México; y Juan Manuel Contreras Colín, académico del Colegio de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UACM).

El homenaje se desarrolló en un contexto particularmente significativo. Mientras el simposio debatía sobre marxismo, descolonización y modernización, la figura de Dussel apareció como un punto de convergencia entre estas discusiones. Su obra fue presentada como una de las expresiones intelectuales más importantes surgidas desde América Latina para pensar críticamente la historia moderna, las relaciones entre centro y periferia y los desafíos de los pueblos del Sur Global.

Jorge Zúñiga Martínez: una filosofía producida desde América Latina

Zúñiga Martínez, reconocido estudioso de la obra de Dussel y autor de una investigación dedicada a su pensamiento centró sus reflexiones en la dimensión filosófica e histórica de su legado. Enfatizó que uno de los mayores méritos de Dussel fue haber demostrado que América Latina no debía limitarse a consumir teorías producidas en otros contextos, sino que podía constituirse en un espacio legítimo de producción de conocimiento y elaboración conceptual.

El investigador refirió que la trayectoria intelectual de Dussel contribuyó decisivamente a colocar en el centro del debate académico las experiencias históricas de los pueblos marginados por los relatos tradicionales de la modernidad. En ese sentido, destacó la capacidad del filósofo para construir una narrativa global alternativa en la que las periferias dejan de ocupar un lugar secundario para convertirse en protagonistas de la historia.

Zúñiga Martínez refirió que la trayectoria intelectual de Dussel contribuyó decisivamente a colocar en el centro del debate académico las experiencias históricas de los pueblos marginados por los relatos tradicionales de la modernidad.

El académico mexicano resaltó además la importancia de la relectura que Dussel realizó de Marx desde la realidad latinoamericana. Aseguró que esa reinterpretación permitió enriquecer el marxismo incorporando cuestiones vinculadas con la dependencia, la colonialidad, la exclusión social y las formas históricas de subordinación que caracterizaron a gran parte de América Latina. Gracias a ello, sostuvo, el pensamiento dusseliano logró ampliar el horizonte crítico de las ciencias sociales contemporáneas.

Juan Manuel Contreras Colín: ética, emancipación y dignidad humana

La intervención de Juan Manuel Contreras Colín versó sobre la dimensión ética y política del legado de Dussel. El académico subrayó que la Filosofía de la Liberación constituye mucho más que una corriente teórica: representa una propuesta intelectual orientada a colocar en el centro de la reflexión filosófica a los sectores históricamente excluidos y a las víctimas de las distintas formas de dominación social.

También resaltó que una de las contribuciones más perdurables de Dussel fue la construcción de una ética basada en la dignidad humana y en el reconocimiento del otro como sujeto de la historia. Esta perspectiva, señaló, resulta especialmente relevante en la actualidad porque proporciona herramientas para reflexionar sobre justicia social, democracia, inclusión y desarrollo en sociedades caracterizadas por fuertes desigualdades.

Contreras Colín resaltó que una de las contribuciones más perdurables de Dussel fue la construcción de una ética basada en la dignidad humana y en el reconocimiento del otro como sujeto de la historia.

De igual manera, destacó el esfuerzo del filósofo por articular las tradiciones críticas del marxismo con los problemas concretos de América Latina, generando una propuesta teórica capaz de dialogar simultáneamente con los debates filosóficos universales y con las necesidades históricas específicas de los pueblos latinoamericanos.

La vigencia de una filosofía de la liberación

Los investigadores destacaron que buena parte de la originalidad de Dussel radica en haber construido una filosofía capaz de dialogar con las grandes tradiciones del pensamiento occidental sin renunciar al punto de vista histórico de América Latina. Sus trabajos sobre ética, política, historia, colonialismo y marxismo permitieron cuestionar lecturas eurocéntricas de la modernidad y abrir nuevas perspectivas para comprender los procesos de exclusión y dominación que acompañaron la expansión global de Occidente.

La Filosofía de la Liberación impulsada por Dussel continúa siendo una referencia indispensable para quienes buscan analizar las desigualdades globales, las herencias coloniales y las posibilidades de construir modelos alternativos de desarrollo y convivencia internacional. Asimismo, señalaron que muchas de las preguntas planteadas por el pensador argentino-mexicano conservan plena actualidad en un contexto marcado por profundas transformaciones geopolíticas y por la emergencia de nuevas formas de cooperación entre los países del Sur Global.

Aníbal Zottele: Dussel y la crítica al eurocentrismo

Durante su intervención, Aníbal Carlos Zottele destacó la proyección internacional alcanzada por la obra de Dussel y su importancia para comprender los límites de las interpretaciones eurocéntricas de la historia mundial. Su exposición puntualizó que el filósofo no solo cuestionó la centralidad de Europa en los relatos tradicionales de la modernidad, sino que contribuyó a construir una perspectiva capaz de reconocer el papel histórico de los pueblos latinoamericanos y de otras regiones periféricas en la formación del mundo moderno.

Zottele subrayó que una de las grandes contribuciones de Dussel fue mostrar que la modernidad no puede entenderse exclusivamente como un proceso interno europeo, sino que debe analizarse en estrecha relación con la conquista, la colonización y la subordinación de amplias regiones del planeta.

Zottele subrayó que una de las grandes contribuciones de Dussel fue mostrar que la modernidad no puede entenderse exclusivamente como un proceso interno europeo, sino que debe analizarse en estrecha relación con la conquista, la colonización y la subordinación de amplias regiones del planeta. Desde esta perspectiva, sostuvo que la obra del filósofo abrió nuevas posibilidades para el diálogo entre distintas tradiciones intelectuales y para la construcción de marcos interpretativos más inclusivos y plurales.

Asimismo, destacó que la creciente recepción de Dussel en China demuestra que sus reflexiones han trascendido el ámbito latinoamericano y se han convertido en una referencia para académicos interesados en las teorías de la descolonización, la crítica de la modernidad y las alternativas al pensamiento eurocéntrico. Este interés constituye una oportunidad para fortalecer los intercambios intelectuales entre ambas regiones y profundizar los diálogos Sur-Sur.

La recepción de Dussel en China

Un aspecto recurrente durante el homenaje fue el análisis de la creciente influencia de la obra de Dussel en los espacios académicos chinos. Los participantes señalaron que sus reflexiones sobre modernidad, colonialismo, liberación y diálogo intercultural despiertan un creciente interés entre los investigadores del país asiático, particularmente entre quienes trabajan sobre teoría crítica, marxismo y estudios de la modernización.

La actividad demostró que el pensamiento de Dussel se ha convertido en un importante puente intelectual entre China y América Latina. Su crítica al eurocentrismo y su defensa de una pluralidad de trayectorias históricas ofrecen herramientas conceptuales especialmente valiosas para promover el diálogo entre civilizaciones y fortalecer la cooperación académica entre regiones que comparten la búsqueda de caminos propios de desarrollo.

Un legado con proyección internacional

El homenaje incluyó la entrega de un documental dedicado a la vida y obra de Enrique Dussel, material que será subtitulado al chino y difundido en la biblioteca de la Escuela de Filosofía de la Universidad de Nanjing. También se proyectó un mensaje audiovisual de Enrique Dussel Peters, director del Centro de Estudios China-México de la UNAM e hijo del filósofo.

Al concluir la actividad, el consenso entre los participantes fue que la obra de Dussel ha superado hace tiempo las fronteras nacionales y regionales para convertirse en una referencia global en los debates sobre modernidad, emancipación, decolonización y cooperación Sur-Sur. El homenaje realizado en Nanjing no solo recordó la trayectoria de uno de los grandes intelectuales latinoamericanos de nuestro tiempo, sino que también confirmó la vigencia de un pensamiento que continúa inspirando nuevas investigaciones y fortaleciendo los puentes académicos entre China y América Latina.